-
تعليق على الورد الخامس
بصوت الكاتب
21200:00
السبئية
من: 102 — إلى: 102
السبئية هم أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي من أهل اليمن من صنعاء، أظهر الإسلام في زمن عثمان خديعة ومكراً، وكان من أشد المحرضين على الخليفة عثمان رضي الله عنه حتى وقعت الفتنة، وهو أول من أسس التشيع على الغلو في أهل البيت.
موسوعة الفرق، الدرر السنية https://dorar.net/firq/1204/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84:-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%A6%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D9%87%D8%A7
المعتزلة
من: 111 — إلى: 111
المعتزلة: هو اسم يطلق على فرقة ظهرت في الإسلام في أوائل القرن الثاني، وسلكت منهجا عقليًا متطرفًا في بحث العقائد الإسلامية، وهم أصحاب واصل بن عطاء الذي اعتزل عن مجلس الحسن البصري.
وللمعتزلة أصول خمسة:
- التوحيد: ويتضمن نفى الصفات، زعموا أنا إذا أثبتنا الصفات فقد جعلنا لله شركاء.
- العدل: أن العباد يخلقون أفعالهم، والله ليس خالقا لأفعال العباد، زعموا أن هذا هو مقتضى العدل.
- إنفاذ الوعيد: أن ما توعد الله به العصاة فهو نافذ، لا يمكن العفو عنه، فما توعد به العصاة فهو نافذ وهم مخلدون في النار.
- المنزلة بين المنزلتين: قالوا العاصي لا مؤمن ولا كافر، بل في منزلة بين المنزلتين
- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: أن الولاة والأمراء إذا عصوا وجب أن يزالوا وأن يخرج عليهم بالسلاح، وخالفوا في هذا أهل السنة والجماعة.
موسوعة الفرق، الدرر السنية https://dorar.net/firq/705/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84:-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D8%A9-%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7