إنَّ شبهةَ الشرِّ قائِمة على أساس الاعتراض بوجود الشرِّ على وجودِ الله، رغم أنه لا يثبت وجود الشرِّ حتى يثبت وجود الله؛ إذ أنه لا معنى للشرِّ في كونٍ ليس فيه إله ! .

د. سامي عامري ، كتاب مشكلة الشر ووجود الله : ٧٣

إنّ معرفة أصل هذا الخير الذي يعمّ العالم ويهيمن على وجوده في الإنسان والحيوان والنبت والنهر والبحر والسهل والوادي، والذرّة والمجرّة، أحرى بأن يكون محلّ النظر وموضع الاستفهام والتدبّر، بل هو السؤال الأصلي؛ لأن الشر لا يعرف لنفسه وجودًا من غير خير يشير إليه أنّه موجود.
مشكلة الشر ووجود الله، د. سامي عامري ص57.