-
تعليق على الورد السادس
بصوت الكاتب
1600:00
لا يوجد مناقشات
"وكما هو معلوم لدارس الأفكار والمنقب عن محركاتها، أن للأساليب وطريقة القول والعرض تأثير بالغ في ذات الفكرة، ولذلك تجد كل صاحب فكرة أياً كانت حريصاً على أن يعرضها في أفضل طريقة تناسب من يستهدفه في أساس هذه الفكرة؛ لأنه يعلم ويدرك مدى تأثير المتلقي في قبول ذلك أو رفضه."
ص167
"فقد أكدت النصوص الشرعية في غير موضع أن الغاية من الابتلاء والامتحان هو التمحيص، وتخليق الأفكار والمعتقدات الصحيحة من عدمها، فمنهم من يطاله البلاء فينتج عن ذلك فكرة مخالفة للشريعة، نتيجة إخفاقه في امتحان البلاء والصبر عليه، فتتمحور هذه الأفكار ولولا هذا الابتلاء ما انبثقت ..... قال ابن القيم -رحمه الله-: إن الله إنما خلق السماوات والأرض، وخلق الموت والحياة، وزين الأرض بما عليها لابتلاء عباده وامتحانهم، ليعلم من يريده ويريد ما عنده، ممن يريد الدنيا وزينتها."
ص189

ذاكرة الدورة القرائية
💬 "إضاءة من القناة التفاعلية للدورة القرائية (٢٩)؛ استفسار وردنا من أحد القرّاء:"
حياكم الله شيخ عبدالرحمن،
الابتلاءات تمحص الناس، لها أثر على كل شخص، قد ينتج عنها أفكار أو اعتقادات سلبية لدى البعض، وقد تؤدي إلى الانجراف خلف الهوى نتيجة عدم الرضا بالقدر.
وقد يرتقي الابتلاء بالشخص إلى مراتب أسمى، ويعمل تنقية لمحركات الأفكار الداخلية لدى المبتلى، مثل إزالة الكبر إن وجد وتنشيط الوازع الإيماني.
في الأحوال المذكورة، نجد الابتلاء يؤثر في محركات الأفكار الداخلية ثم يحدث التغيير نتيجة لذلك.
ابتلاء > محركات داخلية > أثر
هل هذا شكل العلاقة العامة بين الابتلاء وتغير البشر؟
د.عبدالرحمن بن ناصر الريس
حياك الله وبياك حبيبنا
جداً رائع ما ذكرتكم من تسلسل وهذا يوضح الفكرة أكثر.
الابتلاء هو جذر وأساس المرحلة الأخرى من الموقف منه كما ذكرتكم، وهذا هو المقصد البحث عن الجذور في المحركات والدوافع، فمثلا في الكبر أو عموم المحركات النفسية ليس وراء القلب محرك فهو جذره، بخلاف سنة الابتلاء وسنة التدافع وغيرها من السنن الكونية والإلهية التي تؤثر على القلوب والعقول فتظهر لنا بعض الأفكار والمواقف العقدية التي كانت تغيب في غير هذه الظروف. والله المستعان
أشكر كل الزملاء على هذه المناقشات والأفكار التي تنضج التصور أكثر، بارك الله بكم جميعا وجعلكم موفقين مباركين أينما كنتم.
ذاكرة الدورة القرائية
💬 "إضاءة من القناة التفاعلية للدورة القرائية (٢٩)؛ استفسار وردنا من أحد القرّاء:"
لماذا لا يقال عن الإبتلاء أنه محرك نفسي حيث أنه يولد في نفس المبتلى غضب ما أو تمردا جعله يتبنى أفكارا معينة وهذا بالفعل مشاهد في الإلحاد بكثرة
د.عبدالرحمن بن ناصر الريس
صدقتم لها مركب نفسي وهذه المحركات قد تتداخل في بعض مواطنها.