"فخاصيتي الديمومة والقرب من الصعب جداً أن يهون المرء من قوة تأثيرهما إذا اجتمعا، فإذا كان قطر الماء دائم -وإن قل- حفر في الصخر الصلب ونكأ فيه من جراء قطراته المتتابعة والمستدامة، فكيف بأفهام معنوية هي أوهن على كل حال من ذلك الصخر، ومدى تأثير ديمومة القرين على قرينه قرب منه أو بعد."
ص239

"فإن التعصب إذا اجتاح بعسكره عمل العقل حوره وغير شأنه وحاله، فلا يستقيم للعقل والفكر حال وصلاح أمر إذا غلب عليه التعصب لأي شيء للقبيلة أو للأشياخ وغيرهم. بل إن العقل قد يكون من جنود التعصب حال استيلائه، فيظهر للرائي والقارئ أن ذلك ناتج عن العملية العقلية والذهنية المجردة، ولكن هي في حقيقتها تخدم الفكرة الأساسية للغاية من التعصب."
ص251

"فكما هو معلوم و مشاهد أن الفقير يستحكم عقله ويستولي على تفكيره هاجس تجاوز هذا الفقر والخروج منه، ويستغرق همه في ذلك، فكما أن الفقير يستهلك وقته وجهده الجسدي تسخيراً لفك عوزه، فهو يستهلك جهده الذهني والفكري في هذا التصغير الأكبر بالنسبة له.
وهذه الحالة في الاستغراق اللحظي للذهن وطغيان الهاجس الأكبر عليه من الصعب أن ينكر أحدنا مدى تأثيرها على الأفكار والآراء، أو العملية الذهنية المنتجة للأفكار والمعتقدات.
فالإنسان له حيز ذهني محدد كلما امتلأ هذا الحيز بما يشغله ويستملئ فيه جهده وعملية تفكيره، أثناه ذلك عن أن يعمل هذا الحيز الذهني المنتج للأفكار على غير ما استفرغ لأجله، فضلاً عن التشويش الذهني الحاصل له حال محاولته في مجاوزة الفقر والفاقة، وفي المواكبة بين هاجسه الأكبر وبين أفكار وآراء أخرى خارج ما يشغله ويهم فيه."
ص264-265