بالنسبة للمعتقد في السببية إجمالا مبدأ السببية مبدأ من المبادئ العقلية الفطرية التي يستدل بها ولا يستدل بها واثباته في العقيدة ظاهر على مذهب أهل السنة والجماعة وعليه يقوم الاستدلال العقلي على وجود الله كما هو ظاهر في القرآن الكريم فهو أصل المقدمات التي يقوم عليها دليل الخلق و الإيجاد ودليل الأحكام. ويقوم معتقد أهل السنة على إثبات الأسباب في المخلوقات على جهة الاعتدال يعني اعتقاد فاعليتها على انها مخلوقة مربوبة. لابد ليترتب المسبب على السبب من توفر الشروط وانتقاء الموانع وهذا أصلهم في باب إثبات السببية في القدر اما الأشاعرة فقد اثبتوا السببية في أصلها في أفعال الله تعالى اما وجودها في المخلوقات فلم يثبتوها على المعنى الحقيقي وعلى ذلك بنوا منهجهم في اثبات المعجزات فقالوا بأن المعجزة تدل على أن الفعل الحقيقي لله دائما وفي باب الإيمان بالقدر فقالوا بالكسب اما المعتزلة فظهر عندهم الغلو في اثبات الاسباب في المخلوقات حتى جعلوها مستقلة بصدور الفعل ليصح نسبته لها وعليه بنوا معتقداتهم في القدر