"أل" في العربيَّة أنواعًا ثلاثة: جنسيَّة، وعَهْديَّة، واستغراقية.

وما يعنينا هنا : (أل) العهدية، وهي:

ما عُهِدَ مَدْلولُ صاحبها بحُضورٍ حِسِّي؛ بأنْ يكونَ تقدَّمَ ذِكْرُهُ لفظًا، فأُعيدَ مصحوبًا بـ(أل)؛ نحو قولِه تعالى: ﴿ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ ﴾ [المزمل: 15، 16]، وهذا يُسمَّى: العهد الذِّكْري؛ أي: تقدَّم لمَصْحوبها ذِكْرٌ، وهو قولُه تعالى: (رسولًا).

أو ثَبَتَ في العِلْمِ أنَّ المرادَ بـ(أل) شيءٌ محدَّدٌ، وإن لم يُذْكَرْ في السياقِ؛ نحو قوله تعالى: ﴿ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ﴾ [التوبة: 40]، وقوله تعالى: ﴿ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ﴾ [الفتح: 18]، وقوله تعالى: ﴿ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴾ [النازعات: 16]، وهذا يسمى: العهد العلمي أو الذِّهني.

أو يكون مَصحوبُها حاضرًا موجودًا؛ كقوله تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [المائدة: 3]، ويُقصد به: اليوم الموجود الحاضر، وهو يوم عرَفة.

فهذه الثلاثةُ الأنواعُ لـ(أل) العَهديَّة التي اصطلح عليها النحاةُ.

شبكة الألوكة

https://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/117222/#ixzz6oc0g9DI1