احتجّ النصارى بهذه الألفاظ المتشابهة على ألوهية عيسى عليه السلام في حين أن المراد بـ (كلمة الله) : أنه تخلّق بكلمة (كن).

والمراد بـ (روح منه) : أي : من خلقه ومن عنده، وليست " من " للتبعيض، كما تقوله النصارى -عليهم لعنة الله- بل هي لابتداء الغاية. فهو مخلوق من روح مخلوقة وأًضيفت الروح إلى الله على وجه التشريف

انظر: تفسير ابن كثير