قضايا المرأة في الخطاب النسوي المعاصر

الأوراد/ الورد الخامس عشر (٤١٢-٤٣١)

هذا ملخص يتضمن أهم النقاط الرئيسية والأفكار المهمة؛ لذا هو لا يغني عن الكتاب، صممناه لكم بشكل مريح يساعد على ترتيب المعلومة وفهمها

النظرية النسبية: هي التي يتوصل فيها على أساس مبدأ النسبية إلى معرفة ما تقضي إليه من نتائج، وهي مذهبيقول بأن المعرفة نسبية غير مطلقة.

 

- معجم اللغة العربية المعاصرة، (2200/3).

تيار سياسي يستهدف تقويض جميع البنى والمؤسسات الاجتماعية، وفي الفلسفة: إنكار أي معتقد.

 

-معجم اللغة العربية المعاصرة، (1470/2).

مذهب فلسفي لا ديني يقول بأن الله والطبيعة حقيقة واحدة، وأن الله هو الوجود الحق، ويعتبرونه -تعالى الله عمايقولون علوًا كبيرًا- صورة هذا العالم المخلوق، أما مجموع المظاهر المادية فهي تعلن عن وجود الله دون أن يكون لهاوجود قائم بذاته.

 

-الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، (2/ 783).

مما يدّل على اعتقاد الصوفية بحلول ذات الله تعالى في العبد اصطلاحهم (الفناء)، وهو من أهمّ المصطلحات التييقوم عليها مذهبهم وتتأسس عليها ديانتهم

 

والفناء عند المتصوفة: فناء ذات العبد في ذات الرب، فتزول الصفات البشرية في هذا المقام، وتبقى الصفاتالإلهية، وتفنى جهة العبد البشرية في الجهة الربانية فيكون العبد والرب شيئًا واحدًا -والعياذ بالله-.

 

فيصرح داود بن محمود القيصري: (المراد من الفناء فناء جهة العبد البشرية في الجهة الربانية إذ لكل عبد جهة منالحضرة الإلهية... وهذا الفناء موجب لأن يتعين العبد بتعينات حقانية وصفات ربانية).

 

انظر: دراسات في التصوف، لإحسان إلهي ظهير، ص306.

اعتقاد عند النصارى وهو اتحاد اللاهوت الجزء الإلهي مع الناسوت الجزء الإنساني في المسيح عليه السلام.

 

-تخجيل من حرّف التوراة والإنجيل، بتصرف يسير، ص١٣١.

لا يوجد مناقشات

لا يوجد اقتباسات
لا يوجد استفسارات