الخوارج
أ.د. سليمان بن صالح الغصنعن الكتاب
يُعد هذا الكتاب من البحوث المُحَرَّرة المُحْكَمة وعنوانه "الخوارج، نشأتهم، فرقهم، صفاتهم، الرد على أبرز عقائدهم" يكشف لنا بدراسة تأصيلية عن طريق الاستقراء، تاريخ نشأة الخوارج وصفاتهم وعقائدهم، والكشف عن حقيقتهم والتحذير من مسلكهم، فهو من الأهمية بمكان لكون الخوارج أوّل الفرق ظهوراً في تاريخ الإسلام وممتدة إلى قيام الساعة وإن اختلفت الأسماء في بعض الأزمان. كما أن الفتنة بهم أعظم وأشد، لِمَا عندهم من العبادة والزهد، ورفع راية الجهاد في سبيل الله! وأن هذا قد يكون سبباً في انخداع الجُهّال بهم، والتأثر بمنهجهم. تناول الكتاب الرد على أشهر معتقداتهم، معتمداً على ما جاء في كتب السنة والتاريخ، فبيّن فساد منهجهم وضلالهم المتمثل في تكفير من خالفهم من أهل القبلة، واستحلال دمائهم.
قناة الكتاب على التلقرام:
https://t.me/alkhwarj
التاريخ | الأوراد | من - إلى | الترقيم |
الأحد
١٤٤٠/٥/٧
٢٠١٩/١/١٣
|
الورد الأول |
المقدمة – نهاية (المطلب الثالث) تجمع الخوارج لمقاتلة علي بن أبي طالب.
|
٥-٢٩ |
الثلاثاء
١٤٤٠/٥/٩
٢٠١٩/١/١٥
|
الورد الثاني |
(المطلب الرابع) مقاتلة علي بن أبي طالب رضي الله عنه للخوارج واستمرار خروجهم – نهاية (المطلب الخامس) التعلق بالدنيا.
|
٢٩-٤٥ |
الخميس
١٤٤٠/٥/١١
٢٠١٩/١/١٧
|
الورد الثالث |
(المبحث الثالث) مسمى الخوارج وألقابهم – نهاية (المطلب السادس) الإباضية.
|
٤٦-٧٣ |
الأحد ١٤٤٠/٥/١٤
٢٠١٩/١/٢٠
|
الورد الرابع |
(الفصل الثاني) صفات الخوارج – نهاية (المبحث العاشر) الجرأة والشجاعة.
|
٧٥-١٠٤ |
الثلاثاء ١٤٤٠/٥/١٦
٢٠١٩/١/٢٢
|
الورد الخامس |
(الفصل الثالث) عقيدة الخوارج في مرتكب الكبيرة والرد عليهم. – نهاية (المطلب الثاني) الرد على الخوارج في استدلالهم على كفر مرتكب الكبيرة.
|
١٠٥-١٢٢ |
الخميس
١٤٤٠/٥/١٨
٢٠١٩/١/٢٤
|
الورد السادس |
(المبحث الثاني) حكم مرتكب الكبيرة يوم القيامة عند الخوارج والرد عليهم – نهاية (المطلب الرابع) الرد على استدلالهم لقولهم بخلود أهل الكبائر في النار.
|
١٢٣-١٤٩ |
الأحد ١٤٤٠/٥/٢١
٢٠١٩/١/٢٧
|
الورد السابع |
(المبحث الثالث) عقيدة الخوارج في الشفاعة والرد عليهم – نهاية (المطلب الثالث) الرد على موقف الخوارج من أحاديث الشفاعة لأهل الكبائر.
|
١٥٠-١٧٠ |
الثلاثاء
١٤٤٠/٥/٢٣
٢٠١٩/١/٢٩
|
الورد الثامن |
(الفصل الرابع) عقيدة الخوارج في الإمامة العظمى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- نهاية (المبحث الثالث) إمامة القرشي.
|
١٧١-١٨٥ |
الخميس ١٤٤٠/٥/٢٥
٢٠١٩/١/٣١
|
الورد التاسع |
(المبحث الرابع) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والخروج على الأئمة عند الخوارج – نهاية (المبحث الخامس) أدلة وجوب طاعة ولي الأمر وتحريم الخروج عليه.
|
١٨٦-٢٠٣ |
الأحد
١٤٤٠/٥/٢٨
٢٠١٩/٢/٣
|
الورد العاشر |
(المبحث السادس) الرد على منهج الخوارج في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر – نهاية المبحث.
|
٢٠٤-٢٢٤ |
الثلاثاء ١٤٤٠/٥/٣٠
٢٠١٩/٢/٥
|
الورد الحادي عشر |
(الفصل الخامس) موقف الخوارج من المخالفين لهم – نهاية (الخاتمة).
|
٢٢٥-٢٥٤ |
الأحد
١٤٤٠/٦/٥
٢٠١٩/٢/١٠
|
التقييم النهائي والنتائج |
م | الموضوع | الصفحة |
١ |
المقدمة
|
٥ |
٢ |
الفصل الأول:
نشأة الخوارج ومسماهم وألقابهم وفرقهم.
|
١٣-٧٤ |
٣ |
المبحث الأول: نشأة الخوارج
|
١٥ |
٤ |
المطلب الأول: بداية ظهور مذهب الخوارج
|
١٥ |
٥ |
المطلب الثاني: مناظرة علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم للخوارج
|
٢١ |
٦ |
المطلب الثالث: تجمع الخوارج لمقاتلة علي بن أبي طالب رضي الله عنه
|
٢٥ |
٧ |
المطلب الرابع: مقاتلة علي بن أبي طالب رضي الله عنه للخوارج واستمرار خروجهم.
|
٢٩ |
٨ |
المبحث الثاني: أسباب نشأة الخوارج
|
٣٥ |
٩ |
المطلب الأول: الجهل
|
٣٥ |
١٠ |
المطلب الثاني: ضعف البصيرة
|
٣٥ |
١١ |
المطلب الثالث: قضية التحكيم
|
٣٨ |
١٢ |
المطلب الرابع: الاستهانة بمقام الخلافة والإمارة
|
٤٢ |
١٣ |
المطلب الخامس: التعلق بالدنيا
|
٤٤ |
١٤ |
المبحث الثالث: مسمى الخوارج وألقابهم
|
٤٦ |
١٥ |
المطلب الأول: مسمى الخوارج
|
٤٦ |
١٦ | ١- الاشتقاق اللغوي لكلمة (الخوارج) | ٤٦ |
١٧ | ٢- مسمى الخوارج الاصطلاحي | ٤٦ |
١٨ |
المطلب الثاني: ألقاب الخوارج
|
٥٣ |
١٩ | ١- الخوارج | ٥٣ |
٢٠ | ٢- المحكمة | ٥٥ |
٢١ | ٣- الحرورية | ٥٦ |
٢٢ | ٤- أهل النهروان | ٥٨ |
٢٣ | ٥- المارقة | ٥٩ |
٢٤ | ٦- الشراة | ٥٩ |
٢٥ |
المبحث الرابع: فرق الخوارج الكبرى
|
٦١ |
٢٦ |
تمهيد: نشوء فرقتهم الأولى وبداية تفرقها
|
٦١ |
٢٧ |
المطلب الأول: الأزارقة
|
٦٥ |
٢٨ |
المطلب الثاني: النجدات
|
٦٧ |
٢٩ |
المطلب الثالث: الصفرية
|
٦٩ |
٣٠ |
المطلب الرابع: البيهسية
|
٦٩ |
٣١ |
المطلب الخامس: العجاردة
|
٧٠ |
٣٢ |
المطلب السادس: الإباضية
|
٧١ |
٣٣ |
الفصل الثاني:
صفات الخوارج
|
٧٥-١٠٤ |
٣٤ |
تمهيـــد
|
٧٧ |
٣٥ |
المبحث الأول: حداثة السن
|
٨٠ |
٣٦ |
المبحث الثاني: الاستعجال وسفه الرأي
|
٨٢ |
٣٧ |
المبحث الثالث: التنطع والغلو في الأمر
|
٨٣ |
٣٨ |
المبحث الرابع: قلة الفقه في الدين
|
٨٥ |
٣٩ |
المبحث الخامس: التعصب الأعمى واتباع الهوى والغرور والإعجاب بالرأي
|
٨٩ |
٤٠ | المبحث السادس: سوء الظن | ٩٢ |
٤١ |
المبحث السابع: غلظتهم وسعيهم في قتل من خالفهم من المسلمين
|
٩٤ |
٤٢ |
المبحث الثامن: الخصومات والمراء والجدل
|
٩٩ |
٤٣ |
المبحث التاسع: المفارقة والتفرق
|
١٠١ |
٤٤ |
المبحث العاشر: الجرأة والشجاعة
|
١٠٤ |
٤٥ |
الفصل الثالث:
عقيدة الخوارج في مرتكب الكبيرة والرد عليهم.
|
١٠٥-١٧٠ |
٤٦ |
التمهيـــد
|
١٠٧ |
٤٧ | ١- عقائد الخوارج إجمالاً | ١٠٧ |
٤٨ | ٢- مفهوم الإيمان عند الخوارج | ١٠٩ |
٤٩ |
المبحث الأول: تكفير مرتكب الكبيرة عند الخوارج والرد عليهم
|
١١١ |
٥٠ |
المطلب الأول: تحقيق قول الخوارج في كفر مرتكب الكبيرة
|
١١١ |
٥١ |
المطلب الثاني: الرد على الخوارج في استدلالهم على كفر مرتكب الكبيرة
|
١١٥ |
٥٢ |
المبحث الثاني: حكم مرتكب الكبيرة يوم القيامة عند الخوارج والرد عليهم
|
١٢٣ |
٥٣ |
المطلب الأول: حكم مرتكب الكبيرة يوم القيامة عند الخوارج
|
١٢٥ |
٥٤ |
المطلب الثاني: الرد على استدلال الخوارج لحبوط جميع الحسنات والطاعات بالكبائر
|
١٢٥ |
٥٥ |
المطلب الثالث: الرد على استدلال الخوارج لوجوب تعذيب مرتكب الكبيرة وعدم العفو عنه
|
١٢٩ |
٥٦ |
المطلب الرابع: الرد على استدلال الخوارج لقولهم بخلود أهل الكبائر في النار
|
١٣٥ |
٥٧ |
المبحث الثالث: عقيدة الخوارج في الشفاعة والرد عليهم
|
١٥٠ |
٥٨ |
التمهيد: في حقيقة الشفاعة عند أهل السنة والخوارج
|
١٥٠ |
٥٩ |
المطلب الأول: موقف الخوارج من الشفاعة لأهل الكبائر
|
١٥٢ |
٦٠ |
المطلب الثاني: أدلة الخوارج على نفي الشفاعة لأهل الكبائر والرد عليها
|
١٥٣ |
٦١ |
أولاً: أدلة الخوارج على نفي الشفاعة لأهل الكبائر
|
١٥٣ |
٦٢ |
ثانياً: الرد على استدلالات الخوارج على نفي الشفاعة عن أهل الكبائر
|
١٥٤ |
٦٣ |
المطلب الثالث: الرد على موقف الخوارج من أحاديث الشفاعة لأهل الكبائر
|
١٦٣ |
٦٤ |
الفصل الرابع: عقيدة الخوارج في الإمامة العظمى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
|
١٧١-٢٢٦ |
٦٥ |
المبحث الأول: وجوب نصب الإمام
|
١٧٣ |
٦٦ |
المبحث الثاني: مسال إمامة المتغلب
|
١٧٦ |
٦٧ |
المبحث الثالث: إمامة القرشي
|
١٨٣ |
٦٨ |
المبحث الرابع: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والخروج على الأئمة عند الخوارج
|
١٨٦ |
٦٩ |
المبحث الخامس: أدلة وجوب طاعة ولي الأمر وتحريم الخروج عليه
|
١٩٣ |
٧٠ |
المبحث السادس: الرد على منهج الخوارج في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
|
٢٠٤ |
٧١ |
الفصل الخامس:
موقف الخوارج من المخالفين لهم
|
٢٢٥-٢٥٠ |
٧٢ |
تمهيــــد
|
٢٢٧ |
٧٣ |
المبحث الأول: موقف الخوارج من الصحابة رضي الله عنهم
|
٢٢٨ |
٧٤ |
المبحث الثاني: الرد على الخوارج في موقفهم من الصحابة رضي الله عنهم
|
٢٣١ |
٧٥ |
المبحث الثالث: موقف الخوارج من بقية المخالفين لهم
|
٢٣٥ |
٧٦ |
المطلب الأول: موقف الخوارج من المسلمين المخالفين لهم
|
٢٣٥ |
٧٧ |
المطلب الثاني: موقف الخوارج من غير المسلمين
|
٢٤١ |
٧٨ |
المبحث الرابع: الرد على الخوارج في موقفهم من المخالفين لهم
|
٢٤٤ |
٧٩ | ١- وجوب تولي المسلمين عموماً | ٢٤٤ |
٨٠ | ٢- تحريم استباحة دماء المسلمين وأموالهم | ٢٤٥ |
٨١ | ٣- ضلال الخوارج في تكفيرهم الرعية بكفر السلطان وجعل دار مخالفيهم دار كفر | ٢٤٧ |
٨٢ | ٤- الرد على الخوارج في موقفهم من مجهول الحال | ٢٤٨ |
٨٣ | ٥- الرد على الخوارج في تكفيرهم الجاهل بشيء من الدين | ٢٤٨ |
٨٤ |
الخاتمة
|
٢٥١-٢٥٤ |
٨٥ |
فهرس المصادر والمراجع
|
٢٥٥ |
٨٦ |
فهرس الموضوعات
|
٢٦٥ |
-
ناهد طليمات
ما هو الاختيار الصحيح بين هذه الخيارات الثلاثة
الاول يطاع الحاكم في كل مايؤمربه حتى وان امر بالمعاصي
الثاني يجب الخروج على الحاكم بمجرد امره بالمعاصي
الثالث لاتجوز طاعة الحاكم عندما يأمر بمعصية ولكن لايجوز الخروج عليه لانه امر بمعصية
يخرج على الحاكم فقط ان امر بالكفر البواح الصريح
الجواب ان الخيارين الاول والثاني تطرف
والثالث هو الوسط الصحيح منهج اهل السنة والجماعة
المدينة | دار التوزيع | الهواتف | الموقع الإلكتروني | حساب التوتير |
---|---|---|---|---|
الدمام | دار ابن الجوزي - الدمام |
|
www.aljawzi.net | @aljawzi |
جدة | مكتبة الرشد - جـدة |
|
www.rushd.sa | @RUSHDBS |
القصيم | دار القاسم - القصيم |
|
||
الرياض | دار الوطن |
|
www.dar-alwatan.com |
محمد حميدي
ميساء عمر سعد
ندى
استفدت كثيرا من الكتاب و زالت لدي الكثير من الالتباسات في موضوع الخوارج واشكر القائمين على البرنامج بتوفير المجال لطرح الاستفسارات ،وجزاكم الله وجزى الشيخ عنا خير الجزاء
قارئة