قواعد معرفة البدع
المشاهدات 
2942
التقييمات 
1
عن الكتاب

انقسم الناس في تحديد مسمى البدعة وضبط معناها إلى فريقان: فريق بالغ في التبديع وتساهل في الحكم بالبدعة على كل محدثة، وربما أدرجوا تحت مسمى البدعة شيئًا من الشريعة والسنة. وفريقٌ تساهل في الأخذ بالبدعة وجعلوا باب الابتداع ضيقًا لا يدخل فيه سوى كبائر المحدثات، وربما أدرج كثير من البدع تحت مسمى الشريعة والسنة. فكان الواجب إعطاء البدعة معناها دون إجحاف ولا إسراف بوضع ضوابط جلية لمعنى البدعة, ورد آحاد البدع إلى قواعدها الكلية، لمعرفة وما يدخل فيها وما لا يدخل. وقد اجتمع لدى المؤلف (23) قاعدة عليها يقوم الابتداع في الدين، بعد إمعان النظر فيما حرّره أهل العلم في باب البدع والمحدثات.

قناة الكتاب على التلقرام:
https://t.me/maareftalbda

  • محمد سمير اشتيوي

 
التاريخ الأوراد  من - إلى   الترقيم 
الأحد
١٤٤٠/٦/١٩
٢٠١٩/٢/٢٤
الورد الأول 
المقدمة – نهاية: (المسألة الثالثة: موازنة بين المعنى اللغوي للبدعة والمعنى الشرعي)
٥ - ٢٣ 
الثلاثاء
١٤٤٠/٦/٢١
٢٠١٩/٢/٢٦
الورد الثاني 
المسألة الرابعة: (العلاقة بين الابتداع والإحداث) - نهاية:(المسألة الثامنة/ خصائص البدعة)
 ٢٤ - ٣٩
الخميس
١٤٤٠/٦/٢٣
٢٠١٩/٢/٢٨
الورد الثالث 
المدخل الثاني:(الأصول الجامعة للابتداع) – نهاية: (الأصل الثالث/ الذرائع المفضية إلى البدعة)
 ٤١ - ٦٠
الأحد
١٤٤٠/٦/٢٦
٢٠١٩/٣/٣
الورد الرابع 
(قواعد معرفة البدع) – نهاية: (القاعدة الثانية) كل عبادة تستند إلى الرأي المجرد والهوى فهي بدعة، كقول بعض العلماء أو العبّاد أو عادات بعض البلاد  أو بعض الحكايات والمنامات. 
 ٦١ - ٧٦
الثلاثاء
١٤٤٠/٦/٢٨
٢٠١٩/٣/٥
 الورد الخامس 
(القاعدة الثالثة) إذا ترك رسول الله عليه السلام فعل عبادة من العبادات مع كون موجبها وسببها المقتضي لها قائماً ثابتاً، والمانع منها منتفيًا، فإن فعلها بدعة. – نهاية: (السؤال الخامس والجواب عنه) 
٧٧ - ٩٢ 
الخميس
١٤٤٠/٦/٣٠
٢٠١٩/٣/٧
 الورد السادس
(منهج السلف الصالح من جهة عملهم بالأدلة الشرعية أو تركها) – نهاية: (القاعدة الخامسة) كل عبادة مخالفة لقواعد هذه الشريعة ومقاصدها فهي بدعة. 
٩٢ - ١٠٧ 
الأحد
١٤٤٠/٧/٣
٢٠١٩/٣/١٠
 الورد السابع
( القاعدة السادسة) كل تقرُّب إلى الله بفعل شيء من العادات أو المعاملات من وجه لم يعتبره الشارع فهو بدعة. – نهاية: (القاعدة العاشرة) الغلو في العبادة بالزيادة فيها على القدر المشروع والتشدد والتنطع في الإتيان بها بدعة.
 ١٠٨ - ١٢٤
الثلاثاء
١٤٤٠/٧/٥
٢٠١٩/٣/١٢
 الورد الثامن
الأصل الثاني: الخروج على نظام الدين – نهاية: (القاعدة الثالثة عشر) الخصومة والجدال والمراء في الدين بدعة.
١٢٥ - ١٤٦ 
الخميس
١٤٤٠/٧/٧
٢٠١٩/٣/١٤
 الورد التاسع
(القاعدة الرابعة عشر) إلزام الناس بفعل شيء من العادات والمعاملات، وجعل ذلك كالشرع الذي لا يُخالف، والدين الذي لا يُعارض بدعة – نهاية: (القاعدة الثامنة عشر) الإتيان بشيء من أعمال الجاهلية، التي لم تُشرع في الإسلام بدعة. 
١٤٧ - ١٦٣ 
الأحد
١٤٤٠/٧/١٠
٢٠١٩/٣/١٧
 الورد العاشر  
الأصل الثالث: الذرائع المفضية إلى البدعة – نهاية: (الخاتمة) عرض مجمل لقواعد معرفة البدع، ومجالات البدعة.
 ١٦٤ - ١٨٤
الخميس
١٤٤٠/٧/١٤
٢٠١٩/٣/٢١
التقييم النهائي والنتائج    

 

 

م  الموضوع الصفحة
١
المقدمة
٢
المدخل الأول / في حدّ البدعة
13
٣
معنى البدعة في اللغة 
15
٤
معنى البدعة في الشرع
17
٥
موازنة بين المعنى اللغوي للبدعة والمعنى الشرعي
23
٦
العلاقة بين الابتداع والإحداث
24 
٧
العلاقة بين البدعة والسنة
26
٨
العلاقة بين البدعة والمعصية
28 
٩
العلاقة بين البدعة والمصلحة المرسلة
33 
١٠
خصائص البدعة
36 
١١
ذكر أمور لا تُشترط في البدعة
37 
١٢
المدخل الثاني/ في الأصول الجامعة للابتداع
41
١٣
توطئة في بيان وجه الحصر في هذه الاصول الثلاثة
43
١٤
الأصل الأول: التقرب إلى الله بما لم يشرع
46 
١٥
الأصل الثاني: الخروج على نظام الدين
48
١٦
الأصل الثالث: الذرائع المفضية إلى البدعة
51 
١٧
شروط اعتبار الفعل ذريعة إلى البدعة
52
١٨
مثال تطبيقي لهذه الشروط
55
١٩
أمثلة على تطبيق السلف لقاعدة سدّ الذرائع في باب البدعة
57 
٢٠
بعض المفاسد المترتبة على إهمال العمل بقاعدة سدّ الذرائع في باب البدعة 
59 
٢١
قواعد معرفة البدع
61 
٢٢
المنهج المتبع في ترتيب هذه القواعد وصياغتها
63
٢٣
الأصل الأول: التقرب إلى الله بما لم يشرع
66
٢٤
وجه انحصار هذا الأصل في عشر قواعد
66
٢٥
(القاعدة الأولى) العبادة المستندة إلى حديث مكذوب
68
٢٦
(القاعدة الثانية) العبادة المستندة إلى الهوى والرأي المجرد
70
٢٧
تنبيهات حول التقليد والإلهام والرؤيا
74 
٢٨
(القاعدة الثالثة) العبادة المخالفة للسنة التركية
77
٢٩
حالات ترك النبي عليه السلام فعل أمر من الأمور
78 
٣٠
شروط العمل بترك النبي عليه السلام
79 
٣١
(القاعدة الرابعة) العبادة المخالفة لعمل السلف
82 
٣٢
الأسئلة الواردة على القاعدتين السابقتين والجواب عليها
86
٣٣
(القاعدة الخامسة) العبادة المخالفة لقواعد الشريعة
104 
٣٤
(القاعدة السادسة) التقرب إلى الله بالعادات والمعاملات
108
٣٥
(القاعدة السابعة) التقرب إلى الله بالمعاصي
111 
٣٦
مثال لما اجتمعت فيه أصول الابتداع الثلاثة
111 
٣٧
(القاعدة الثامنة) إطلاق العبادة المقيّدة
113 
٣٨
(القاعدة التاسعة) تقييد العبادة المطلقة
116
٣٩
شروط جواز تخصيص العبادة المطلقة
120 
٤٠
(القاعدة العاشرة) الغلو في العبادة
122 
٤١
الأصل الثاني: الخروج على نظام الدين
125
٤٢
وجه انحصار هذا الأصل في ثمان قواعد
125 
٤٣
(القاعدة الحادية عشر) ما كان من الاعتقادات والآراء معارضاً لنصوص الوحي
127 
٤٤ (القاعدة الثانية عشر) مالم يرد في الوحي ولم يُؤْثَر عن الصحابة والتابعين من اعتقادات
134 
٤٥
بيان أهمية هذه القاعدة في إبطال البدع والرد على أهلها
138
٤٦
(القاعدة الثالثة عشر) الخصومة والجدال في الدين
141
٤٧
(القاعدة الرابعة عشر) الإلزام بشيء من العادات والمعاملات
147
٤٨
(القاعدة الخامسة عشر) الخروج على الأوضاع الشرعية الثابتة
150 
٤٩
(القاعدة السادسة عشر) مشابهة الكافرين في خصائصهم
153 
٥٠
(القاعدة السابعة عشر) مشابهة الكافرين في محدثاتهم
156
٥١
ذكر بعض المفاسد المترتبة على مشابهة الكافرين عمومًا وعلى مشابهتهم في أعيادهم خصوصًا
158 
٥٢
(القاعدة الثامنة عشر) الإتيان بشيء من أعمال الجاهلية
161
٥٣
الأصل الثالث: الذرائع المفضية إلى البدعة
164 
٥٤
وجه انحصار هذا الأصل في خمس قواعد
164 
٥٥
(القاعدة التاسعة عشر) فعل المطلوبات الشرعية
165 
٥٦
(القاعدة العشرون) فعل المأذون فيه شرعًا
168
٥٧
(القاعدة الحادية والعشرون) فعل المعصية من جهة العلماء
170
٥٨
(القاعدة الثانية والعشرون) فعل المعصية من جهة العامة مع سكوت العلماء
172
٥٩
القدر الجامع للقواعد الاربع السابقة
173
٦٠
(القاعدة الثالثة والعشرون) ما انبنى على المُحْدَث فهو مُحدث
176
٦١
الخاتمة
179
٦٢
عرض مجمل لقواعد معرفة البدع
181
٦٣
مجالات البدعة
184
٦٤
المصادر والمراجع
185
٦٥
فهرس الموضوعات
190

 

 

لا يوجد مناقشات
المدينة دار التوزيع الهواتف الموقع الإلكتروني حساب التوتير
الرياض مكتبة الرشد - الرياض
  • 0114329332
  • 0112051500
www.rushd.sa @ALRUSHDBOOKSTOR
الدمام دار ابن الجوزي - الدمام
  • 966138428146
  • 966503897671
www.aljawzi.net @aljawzi
الرياض دار ابن الجوزي - الرياض
  • 0112107228
www.aljawzi.net @aljawzi
جدة دار ابن الجوزي - جدة
  • 0126814519
www.aljawzi.net @aljawzi
متجر إلكتروني متجر دار محاور للنشر والتوزيع
  • 966502963596+
salla.sa @muhawir2020