المقدمة

خطة البحث

الفصل الأول: الإنسان في الإسلام

المبحث الأول: معنى الإنسان:

أولا: الإنسان في كلام أهل العربية

ثانيا: الإنسان في الاصطلاح

المبحث الثاني: منزلة الإنسان بين الكائنات

المبحث الثالث: منزلة المسلم بين الناس

المبحث الرابع: منزلة النبي بين الناس

المبحث الخامس: الفرق بين الخالق والمخلوق

المبحث السادس: الطريق إلى سمو الإنسانية

   - فطرية التدين

أولا: الالتزام بالإسلام اعتقادا

ثانيا: الالتزام بالإسلام عملا

الفصل الثاني: تعريف التصوف

المبحث الأول: اشتقاق كلمة (صوفية)

المبحث الثاني: ماهية التصوف:

أولا: الفناء

ثانيا: الحلول والاتحاد والوحدة

المبحث الثالث: حقيقة التصوف السني، والتصوف الفلسفي

أولا: إقرار المتصوفة بوجود فكر منحرف في الصوفية

ثانيا: تعظيم المتصوفة للأئمة الغالين

ثالثا: التصوف بين الفكرة والمنتسبين

رابعا: الصحابة والتصوف

المبحث الرابع: الصوفية المعاصرة

أولا: منزلة ابن عربي عند المتصوفة المعاصرين

ثانيا: أمثلة من اعتقادات المتصوفة المعاصرين

الفصل الثالث: معنى (الإنسان الكامل) عند الصوفية

المبحث الأول: منزلة (الإنسان الكامل) عند الصوفية

المبحث الثاني: تعريفات الإنسان الكامل

المبحث الثالث: مصطلحات مرادفة لمصطلح (الإنسان الكامل)

أولا: القطب

ثانيا: الولي

ثالثا: الحقيقة المحمدية

رابعا: الكلمة

الفصل الرابع: خصائص (الإنسان الكامل) في الفكر الصوفي

المبحث الأول: (الإنسان الكامل) أول موجود:

أولا: كيفية ظهور الموجودات

ثانيا: (الإنسان الكامل) أول موجود

ثالثا: مناقشة قول الصوفية في أول موجود

المبحث الثاني: (الإنسان الكامل) جامع الحقائق

أولا: معنى جمع (الإنسان الكامل) الحقائق الإلهية:

١- الإنسان الكامل صورة الله

٢- الأدلة أن العالم والإنسان الكامل صورة الله

٣- سبب اختصاص الإنسان بالصورة

٤- مناقشة قول الصوفية في الصورة

ثانيا: (الإنسان الكامل) جامع الحقائق الكونية:

١- منزلة (الإنسان الكامل) من العالم

٢- صورة جمع (الإنسان الكامل) الحقائق الكونية

٣- مناقشة فكرة جمع الإنسان الحقائق الكونية

الفصل الخامس: وساطة (الإنسان الكامل) في الفكر الصوفي

المبحث الأول: علة وساطة (الإنسان الكامل)

المبحث الثاني: وساطة (الإنسان الكامل) للحق

أولا: وساطته في التعريف على الحق، وإيجاد الكون

الوظيفة الأولى: وساطته في تعريف الحق إلى الحق

الوظيفة الثانية: وساطته في إيجاد الكون

ثانيا: وساطة الإنسان الكامل في القيومية على الكون (الخلافة)

١- الخلافة وعلاقتها بالمصطلحات الأخرى

٢- طرق الاستدلال لهذه الخلافة

٣- مهام الإنسان الكامل (الخليفة)

٤- الخلافة الصوفية، والخلافة الشرعية

المبحث الثالث: وساطة (الإنسان الكامل) للخلق

أولا: وساطة الإنسان الكامل في تعريف الخلق على الحق

١- وجوب معرفة الإنسان الكامل

٢- الأصل في الإنسان الكامل

٣- تناقضات ابن عربي

٤- علامة الإنسان الكامل بمرتبة الفناء:

أ- الفناء ومرتبة الأزلية

ب- طرق الوصول إلى مرتبة الإنسان الكامل

الطريق الأول: معرفة النفس

الطريق الثاني: معرفة الإنسان الكامل

ت- تناقض في طريقة تحصيل الكمال

٥- مناقشة الكمال الصوفي، والأزلية، والتشبه

أ- الكمال الصوفي، والشرعي

ب- الأزلية (بقاء من لم يزل)

ت- التشبه

ثانيا: وساطة (الإنسان الكامل) في تحصيل العلم اللدني (الكشف)

١- مصطلحات مرادفة

٢- حقيقة الكشف الصوفي وأنواعه

أ- الكشف الأعظم

ب- كشوفات أخر

٣- الكشف الشرعي

٤- رؤية الله

الفصل السادس: موقف الإنسان الكامل من الشريعة في الفكر الصوفي

المبحث الأول: العصمة

 - الطريق الأول: الولاية

 - الطريق الثاني: البقاء

المبحث الثاني: سقوط التكاليف:

أولا: نصوص الصوفية في التزام الشريعة

ثانيا: الدوافع الصوفية للقول بسقوط التكاليف: 

الأول: القول بوحدة الشهود

الثاني: القول بوحدة الوجود

المبحث الثاني: الأنس:

أولا: معنى الأنس عند الصوفية وأدلته

ثانيا: الأسباب الحقيقية لمعاني الأنس الصوفي

ثالثا: الأنس بين الشريعة والتصرف

الفصل السابع: جذور فكرة (الإنسان الكامل) في الثقافات القديمة

المبحث الأول: (الإنسان الكامل) في الثقافات القديمة:

أولا: بداية وتطور فكرة (الإنسان الكامل) 

ثانيا: رؤية هرمس ونظرة الصوفية إلى نشأة الوجود والموجود الأول

ثالثا: (الإنسان الكامل) في الثقافة الإيرانية

رابعا: (الإنسان الكامل) في الثقافة الهندية

خامسا: (الإنسان الكامل) في الثقافة اليونانية

سادسا: (الإنسان الكامل) في ثقافة أهل الكتاب

المبحث الثاني: طرق انتقال فكرة الإنسان الكامل إلى المسلمين

مقدمة

أولا: رسائل إخوان الصفاء

ثانيا: دور الترجمة في نقل فكرة الإنسان الكامل إلى المسلمين

ثالثا: أقوال الشيعة في الإنسان الكامل (الإمام)

  - طرق التوظيف الصوفي للنص الشرعي

الخاتمة

٤٩٩

فهرس المراجع

فهرس الموضوعات